В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы брак смерть Божья воля конфликт с мужем самоубийство церковнославянский язык одиночество суеверия богохульство влюбленность пост молитва воцерковление проблемы в семье Евангелие помыслы бездетность вера болезни в храме грех таинства свечи Библия покаяние аборт благословение молитвы о здравии нательный крестик прощение смирение семья дети животные некрещенные секты иконы домашние животные святые измена умер родственник наркомания близких крест конец света развод духовник ревность самочувствие в храме конфликт из-за веры уныние старцы праздники сны свобода крещение паломничество акафисты исповедь поминовение проблемы связанные с работой потеря близких похороны брак с мусульманином пьянство каноны и правила жизнь после смерти ссора пьянство родственников допустимость брака молитва за усопших страсти святой покровитель венчание болезни детей именины отношения с родителями наркомания лечение работа Псалтирь иконы в доме гнев традиции крестное знамение дата поминок потеря работы воцерковление детей крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика