В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином конфликт с мужем таинства суеверия смерть святой покровитель семья клятвы традиции воцерковление детей домашние животные крестное знамение духовник поминовение болезни детей гнев конец света отношения с родителями самоубийство наркомания близких вера Божья воля аборт измена брак исповедь влюбленность развод работа умер родственник страсти акафисты благословение дети именины болезни секты некрещенные грех старцы венчание крестные иконы одиночество воцерковление богохульство нательный крестик крещение сны ревность наркомания каноны и правила свобода пьянство в храме лечение животные смирение иконы в доме святые жизнь после смерти похороны бездетность покаяние проблемы связанные с работой молитвы о здравии пост молитва потеря близких Псалтирь Евангелие прощение потеря работы конфликт из-за веры ссора дата поминок Библия свечи церковнославянский язык крест проблемы в семье пьянство родственников самочувствие в храме допустимость брака помыслы уныние праздники паломничество молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика