В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные сны Божья воля иконы в доме традиции влюбленность святой покровитель наркомания близких уныние крестные каноны и правила работа богохульство молитвы о здравии проблемы в семье церковнославянский язык гнев отношения с родителями самочувствие в храме свобода воцерковление детей некрещенные паломничество проблемы связанные с работой в храме крестное знамение святые праздники секты крест грех бездетность смирение конфликт с мужем суеверия свечи вера иконы страсти ссора нательный крестик прощение Библия одиночество смерть конец света брак исповедь потеря близких дети пьянство брак с мусульманином похороны болезни пьянство родственников таинства болезни детей конфликт из-за веры именины животные благословение Псалтирь венчание ревность жизнь после смерти пост умер родственник помыслы аборт молитва за усопших потеря работы акафисты измена молитва дата поминок поминовение крещение наркомания самоубийство духовник семья Евангелие старцы допустимость брака покаяние развод воцерковление клятвы лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика