В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи Библия развод святые суеверия брак с мусульманином иконы крест помыслы бездетность церковнославянский язык поминовение ревность молитва влюбленность сны болезни детей святой покровитель акафисты проблемы связанные с работой именины похороны умер родственник страсти в храме паломничество молитва за усопших потеря работы клятвы Псалтирь праздники жизнь после смерти крестное знамение домашние животные пьянство животные богохульство смерть наркомания близких отношения с родителями потеря близких пост нательный крестик покаяние некрещенные Божья воля пьянство родственников традиции наркомания крестные молитвы о здравии самоубийство воцерковление детей ссора допустимость брака венчание иконы в доме смирение воцерковление дети работа духовник лечение прощение исповедь брак Евангелие благословение конфликт с мужем измена уныние семья конец света самочувствие в храме вера каноны и правила секты таинства грех болезни гнев дата поминок одиночество старцы свобода проблемы в семье крещение конфликт из-за веры аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика