В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение отношения с родителями секты наркомания близких гнев пьянство Евангелие смерть крещение одиночество исповедь ревность нательный крестик дата поминок некрещенные крест допустимость брака бездетность лечение духовник болезни детей покаяние брак уныние домашние животные традиции Божья воля в храме крестные старцы конфликт с мужем похороны развод праздники молитва за усопших семья акафисты измена воцерковление детей потеря работы иконы поминовение церковнославянский язык благословение святой покровитель паломничество дети прощение воцерковление молитвы о здравии Псалтирь крестное знамение аборт страсти пьянство родственников проблемы связанные с работой венчание помыслы пост животные Библия работа суеверия каноны и правила ссора таинства наркомания самоубийство именины самочувствие в храме брак с мусульманином конфликт из-за веры молитва иконы в доме умер родственник конец света богохульство святые клятвы вера жизнь после смерти свобода проблемы в семье влюбленность свечи болезни потеря близких сны грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика