В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме Евангелие благословение венчание бездетность наркомания богохульство молитва клятвы развод свобода молитвы о здравии церковнославянский язык наркомания близких ссора влюбленность молитва за усопших святой покровитель проблемы в семье поминовение смерть праздники помыслы допустимость брака домашние животные пост секты исповедь крещение уныние потеря близких конфликт с мужем именины крестное знамение брак дети Псалтирь свечи таинства традиции брак с мусульманином святые Божья воля воцерковление детей семья измена дата поминок покаяние животные самочувствие в храме вера Библия ревность суеверия гнев конфликт из-за веры крестные прощение пьянство работа конец света болезни детей лечение в храме воцерковление болезни иконы паломничество похороны жизнь после смерти самоубийство страсти проблемы связанные с работой грех старцы духовник одиночество акафисты пьянство родственников отношения с родителями смирение аборт крест потеря работы каноны и правила умер родственник некрещенные нательный крестик сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика