В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей святой покровитель похороны некрещенные брак с мусульманином конфликт из-за веры крестные исповедь духовник суеверия иконы самоубийство потеря близких ссора именины венчание церковнославянский язык в храме молитвы о здравии ревность гнев Божья воля семья таинства грех потеря работы домашние животные влюбленность пьянство богохульство святые секты проблемы связанные с работой крестное знамение аборт Псалтирь паломничество бездетность брак свобода допустимость брака молитва лечение развод каноны и правила сны Евангелие иконы в доме отношения с родителями жизнь после смерти прощение помыслы Библия старцы воцерковление болезни пьянство родственников работа крест поминовение болезни детей клятвы вера животные пост смерть крещение дети наркомания близких измена страсти благословение самочувствие в храме свечи покаяние молитва за усопших дата поминок акафисты праздники проблемы в семье уныние смирение конец света традиции конфликт с мужем нательный крестик умер родственник одиночество наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика