В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия воцерковление самоубийство брак суеверия наркомания нательный крестик молитва смерть животные именины праздники ссора Псалтирь смирение пост бездетность крест традиции измена богохульство развод молитва за усопших работа венчание покаяние влюбленность конец света грех уныние иконы в доме конфликт с мужем крещение каноны и правила благословение аборт старцы помыслы секты дети иконы крестное знамение воцерковление детей святые отношения с родителями брак с мусульманином дата поминок наркомания близких молитвы о здравии проблемы связанные с работой конфликт из-за веры гнев одиночество страсти похороны пьянство родственников паломничество семья церковнославянский язык свобода клятвы некрещенные потеря близких потеря работы акафисты лечение проблемы в семье ревность сны жизнь после смерти свечи вера умер родственник поминовение болезни Евангелие исповедь болезни детей прощение Божья воля в храме духовник святой покровитель домашние животные крестные допустимость брака таинства самочувствие в храме пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика