В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок измена потеря работы грех сны нательный крестик наркомания допустимость брака конец света домашние животные аборт гнев смерть семья конфликт с мужем святые пьянство наркомания близких церковнославянский язык клятвы свечи уныние ревность молитва за усопших болезни детей пост Библия жизнь после смерти Евангелие Божья воля самоубийство покаяние конфликт из-за веры работа святой покровитель свобода прощение крещение развод вера именины молитвы о здравии суеверия праздники крестные умер родственник воцерковление детей болезни ссора старцы паломничество таинства иконы одиночество страсти потеря близких крестное знамение лечение исповедь бездетность влюбленность проблемы в семье акафисты богохульство в храме помыслы животные отношения с родителями самочувствие в храме брак поминовение молитва некрещенные воцерковление венчание смирение проблемы связанные с работой духовник каноны и правила крест Псалтирь секты дети пьянство родственников похороны иконы в доме благословение брак с мусульманином традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика