В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конфликт из-за веры допустимость брака семья сны брак прощение исповедь ссора богохульство пьянство свобода иконы в доме пост покаяние влюбленность крестное знамение похороны болезни уныние животные пьянство родственников дети поминовение бездетность крест церковнославянский язык именины страсти воцерковление детей молитва старцы традиции домашние животные Библия паломничество молитва за усопших свечи вера наркомания близких болезни детей святой покровитель конфликт с мужем воцерковление каноны и правила молитвы о здравии грех Божья воля святые аборт нательный крестик Евангелие наркомания таинства акафисты смерть самочувствие в храме жизнь после смерти одиночество проблемы в семье умер родственник иконы помыслы венчание дата поминок ревность конец света крещение развод праздники потеря работы крестные гнев благословение измена проблемы связанные с работой брак с мусульманином секты в храме работа некрещенные смирение самоубийство отношения с родителями суеверия духовник лечение Псалтирь потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика