В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак одиночество проблемы в семье Библия отношения с родителями лечение проблемы связанные с работой измена крестные домашние животные болезни старцы именины акафисты молитвы о здравии крест пост святые крестное знамение помыслы суеверия традиции церковнославянский язык самоубийство брак с мусульманином семья потеря работы аборт таинства пьянство допустимость брака пьянство родственников секты вера свобода сны грех венчание Евангелие гнев некрещенные святой покровитель воцерковление конец света ссора наркомания близких иконы влюбленность благословение жизнь после смерти нательный крестик потеря близких конфликт из-за веры бездетность самочувствие в храме дети богохульство духовник Божья воля иконы в доме умер родственник клятвы поминовение праздники покаяние болезни детей наркомания паломничество работа животные Псалтирь молитва крещение дата поминок уныние ревность исповедь каноны и правила развод в храме прощение молитва за усопших страсти смерть воцерковление детей конфликт с мужем похороны свечи смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика