В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей семья влюбленность аборт помыслы умер родственник свобода богохульство клятвы иконы в доме проблемы связанные с работой каноны и правила секты крест наркомания отношения с родителями проблемы в семье болезни именины брак с мусульманином Псалтирь Божья воля Евангелие страсти воцерковление потеря работы наркомания близких святые дата поминок брак духовник лечение акафисты дети некрещенные в храме самоубийство Библия таинства гнев уныние крестное знамение допустимость брака церковнославянский язык суеверия крещение молитва смерть похороны пьянство родственников исповедь поминовение нательный крестик паломничество пьянство потеря близких грех бездетность праздники смирение развод молитвы о здравии ссора конец света традиции сны старцы благословение крестные ревность пост святой покровитель животные свечи жизнь после смерти болезни детей венчание молитва за усопших покаяние одиночество измена вера конфликт из-за веры работа конфликт с мужем прощение иконы самочувствие в храме домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика