В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание грех традиции иконы в доме воцерковление развод проблемы в семье одиночество семья крестное знамение конец света самочувствие в храме именины таинства жизнь после смерти умер родственник влюбленность свечи богохульство отношения с родителями прощение лечение старцы исповедь самоубийство Библия Евангелие измена молитвы о здравии брак с мусульманином брак конфликт с мужем каноны и правила пьянство смирение потеря работы крест работа похороны допустимость брака свобода помыслы дата поминок иконы животные аборт поминовение смерть святой покровитель ревность благословение некрещенные Божья воля конфликт из-за веры пьянство родственников проблемы связанные с работой клятвы святые вера сны суеверия праздники ссора страсти наркомания наркомания близких дети в храме акафисты молитва молитва за усопших уныние потеря близких крещение гнев воцерковление детей болезни пост Псалтирь секты болезни детей духовник крестные церковнославянский язык бездетность нательный крестик домашние животные паломничество покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика