В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия бездетность наркомания близких проблемы связанные с работой Евангелие клятвы таинства развод ревность самоубийство проблемы в семье иконы страсти именины исповедь отношения с родителями Псалтирь традиции животные благословение смерть конфликт из-за веры аборт брак святые наркомания паломничество уныние влюбленность вера молитвы о здравии болезни прощение покаяние праздники духовник похороны в храме смирение дата поминок молитва за усопших дети секты потеря работы болезни детей гнев крестные некрещенные пьянство венчание пост святой покровитель допустимость брака церковнославянский язык лечение работа Божья воля свобода крестное знамение потеря близких богохульство одиночество конфликт с мужем пьянство родственников грех брак с мусульманином сны жизнь после смерти ссора акафисты Библия нательный крестик поминовение крещение иконы в доме каноны и правила измена домашние животные крест воцерковление воцерковление детей старцы семья свечи умер родственник помыслы молитва самочувствие в храме конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика