В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые самоубийство свобода помыслы влюбленность ревность грех лечение вера отношения с родителями Евангелие измена покаяние прощение акафисты венчание смерть таинства дети поминовение аборт церковнославянский язык святой покровитель праздники потеря работы иконы в доме сны жизнь после смерти некрещенные пьянство родственников свечи пост молитвы о здравии именины крест иконы клятвы допустимость брака благословение молитва самочувствие в храме наркомания близких умер родственник конфликт из-за веры проблемы связанные с работой каноны и правила традиции старцы гнев болезни детей крестные болезни проблемы в семье Божья воля воцерковление пьянство ссора наркомания домашние животные духовник конец света брак с мусульманином брак Библия работа развод крестное знамение конфликт с мужем семья одиночество похороны богохульство воцерковление детей крещение потеря близких смирение бездетность в храме Псалтирь суеверия уныние паломничество животные секты дата поминок страсти молитва за усопших нательный крестик исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика