В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети свечи праздники потеря близких умер родственник иконы в доме гнев некрещенные брак таинства брак с мусульманином работа свобода паломничество развод клятвы суеверия болезни воцерковление детей прощение молитва акафисты нательный крестик самочувствие в храме исповедь бездетность благословение Евангелие старцы уныние поминовение пост лечение вера жизнь после смерти конец света Божья воля святые духовник конфликт из-за веры влюбленность покаяние церковнославянский язык традиции сны иконы самоубийство пьянство крестные именины наркомания домашние животные конфликт с мужем воцерковление крестное знамение животные допустимость брака Библия каноны и правила Псалтирь молитвы о здравии святой покровитель одиночество отношения с родителями проблемы связанные с работой крещение секты венчание проблемы в семье грех наркомания близких богохульство аборт дата поминок молитва за усопших семья потеря работы пьянство родственников помыслы смерть в храме ревность измена похороны ссора смирение болезни детей страсти крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика