В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином нательный крестик свечи молитва за усопших ссора развод именины смерть животные аборт конфликт с мужем праздники брак наркомания молитва старцы паломничество Божья воля одиночество семья самоубийство влюбленность иконы измена ревность болезни детей вера свобода духовник допустимость брака работа суеверия пьянство клятвы жизнь после смерти похороны потеря работы умер родственник прощение Псалтирь грех традиции конец света крестное знамение наркомания близких самочувствие в храме сны пост потеря близких смирение таинства покаяние крест болезни лечение домашние животные пьянство родственников венчание дети исповедь в храме богохульство некрещенные поминовение воцерковление детей Библия гнев Евангелие проблемы в семье бездетность крещение отношения с родителями святые конфликт из-за веры воцерковление благословение иконы в доме каноны и правила дата поминок помыслы страсти акафисты молитвы о здравии церковнославянский язык проблемы связанные с работой уныние святой покровитель секты крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика