В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик паломничество допустимость брака венчание крестное знамение таинства богохульство бездетность наркомания святой покровитель влюбленность пьянство родственников церковнославянский язык молитва конфликт из-за веры дети святые конец света иконы в доме страсти одиночество лечение свечи прощение семья молитвы о здравии именины молитва за усопших измена гнев животные отношения с родителями праздники умер родственник помыслы покаяние некрещенные крещение традиции клятвы воцерковление в храме жизнь после смерти Божья воля каноны и правила благословение суеверия акафисты болезни детей аборт ссора ревность домашние животные старцы крест Библия потеря близких проблемы в семье развод смирение пьянство потеря работы смерть воцерковление детей конфликт с мужем грех наркомания близких поминовение Евангелие свобода похороны духовник крестные брак брак с мусульманином самоубийство болезни дата поминок уныние самочувствие в храме работа пост проблемы связанные с работой вера исповедь секты Псалтирь иконы сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика