В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме проблемы связанные с работой благословение лечение допустимость брака свобода церковнославянский язык смерть паломничество помыслы гнев в храме аборт некрещенные прощение брак пьянство родственников покаяние конфликт с мужем похороны самочувствие в храме старцы дети суеверия воцерковление детей брак с мусульманином молитва за усопших нательный крестик Псалтирь Евангелие отношения с родителями крестные святой покровитель свечи болезни детей пьянство наркомания близких духовник пост работа молитвы о здравии влюбленность клятвы святые традиции исповедь умер родственник секты самоубийство семья потеря работы проблемы в семье акафисты наркомания каноны и правила конфликт из-за веры поминовение праздники одиночество животные воцерковление ревность страсти сны жизнь после смерти крещение домашние животные Божья воля крест потеря близких смирение ссора таинства крестное знамение Библия развод иконы богохульство дата поминок молитва грех вера болезни венчание конец света именины уныние бездетность измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика