В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные молитва за усопших уныние конфликт с мужем иконы крест допустимость брака животные поминовение грех прощение смерть покаяние семья ссора крестные крестное знамение паломничество страсти лечение каноны и правила венчание свечи болезни детей крещение секты проблемы в семье одиночество похороны старцы конфликт из-за веры измена Божья воля благословение святые дата поминок умер родственник бездетность Псалтирь богохульство иконы в доме Библия праздники исповедь таинства молитва вера молитвы о здравии свобода клятвы жизнь после смерти некрещенные духовник влюбленность традиции пьянство ревность пьянство родственников Евангелие потеря близких отношения с родителями церковнославянский язык развод в храме работа воцерковление детей наркомания помыслы потеря работы именины самоубийство наркомания близких самочувствие в храме акафисты святой покровитель пост аборт смирение дети проблемы связанные с работой конец света брак брак с мусульманином суеверия сны нательный крестик гнев воцерковление болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика