В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть пьянство родственников влюбленность Евангелие святой покровитель наркомания покаяние сны свобода пьянство крестные пост потеря близких клятвы духовник ревность дата поминок крещение традиции именины исповедь молитва за усопших праздники молитвы о здравии дети потеря работы нательный крестик святые самочувствие в храме животные страсти крест конец света самоубийство лечение акафисты секты конфликт с мужем работа домашние животные брак аборт суеверия грех похороны болезни детей проблемы связанные с работой допустимость брака ссора отношения с родителями помыслы воцерковление иконы Библия гнев уныние в храме наркомания близких конфликт из-за веры проблемы в семье свечи болезни Божья воля каноны и правила воцерковление детей брак с мусульманином таинства прощение одиночество умер родственник паломничество измена иконы в доме развод венчание жизнь после смерти Псалтирь церковнославянский язык богохульство поминовение благословение молитва смирение крестное знамение вера некрещенные бездетность семья старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика