В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания гнев покаяние аборт секты проблемы связанные с работой святой покровитель старцы лечение нательный крестик духовник исповедь крещение конец света церковнославянский язык вера свечи прощение иконы ссора умер родственник отношения с родителями потеря работы бездетность молитва за усопших уныние паломничество грех в храме наркомания близких акафисты традиции семья молитва помыслы крест Божья воля пост пьянство родственников домашние животные сны клятвы праздники крестные Евангелие влюбленность суеверия допустимость брака пьянство святые животные потеря близких воцерковление детей смирение смерть именины самоубийство таинства болезни поминовение брак с мусульманином иконы в доме крестное знамение проблемы в семье брак каноны и правила измена болезни детей Библия жизнь после смерти страсти дата поминок Псалтирь венчание богохульство воцерковление ревность молитвы о здравии развод конфликт из-за веры дети свобода одиночество похороны конфликт с мужем работа благословение некрещенные самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика