В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные брак с мусульманином самоубийство традиции таинства покаяние умер родственник акафисты венчание иконы потеря работы молитва за усопших старцы уныние секты измена праздники Божья воля допустимость брака дети церковнославянский язык паломничество отношения с родителями дата поминок поминовение животные Псалтирь аборт именины ссора воцерковление свечи вера ревность одиночество прощение болезни грех исповедь святой покровитель пьянство родственников святые крест нательный крестик богохульство самочувствие в храме воцерковление детей клятвы помыслы наркомания гнев свобода в храме пост работа молитва бездетность духовник смирение страсти молитвы о здравии сны влюбленность конфликт из-за веры Библия иконы в доме развод Евангелие крещение благословение жизнь после смерти пьянство болезни детей домашние животные проблемы связанные с работой семья наркомания близких проблемы в семье потеря близких конфликт с мужем крестное знамение конец света суеверия крестные брак смерть похороны лечение каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика