В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином таинства пьянство родственников сны работа смирение Библия конец света молитва паломничество ссора влюбленность иконы свечи домашние животные умер родственник смерть страсти секты отношения с родителями самочувствие в храме жизнь после смерти крестное знамение похороны вера каноны и правила болезни детей молитва за усопших крестные дети Евангелие святой покровитель клятвы традиции святые в храме исповедь воцерковление детей семья пьянство брак нательный крестик конфликт с мужем дата поминок Божья воля венчание развод болезни прощение поминовение гнев покаяние воцерковление богохульство грех потеря близких именины крещение Псалтирь некрещенные пост бездетность духовник крест потеря работы праздники наркомания близких проблемы связанные с работой иконы в доме благословение конфликт из-за веры акафисты животные допустимость брака церковнославянский язык помыслы измена молитвы о здравии одиночество аборт проблемы в семье суеверия уныние самоубийство наркомания старцы свобода ревность лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика