В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей пост свечи жизнь после смерти иконы в доме поминовение наркомания близких пьянство грех развод духовник паломничество каноны и правила одиночество святые конфликт с мужем именины Божья воля Библия болезни пьянство родственников гнев покаяние вера традиции брак с мусульманином богохульство крестные самоубийство измена святой покровитель секты дети таинства болезни детей работа Евангелие потеря близких молитвы о здравии церковнославянский язык влюбленность молитва за усопших старцы смерть воцерковление праздники отношения с родителями конфликт из-за веры благословение молитва страсти проблемы в семье свобода иконы ссора наркомания конец света исповедь некрещенные животные домашние животные крестное знамение допустимость брака брак клятвы смирение крещение умер родственник нательный крестик Псалтирь проблемы связанные с работой потеря работы ревность семья прощение дата поминок лечение крест сны похороны аборт венчание суеверия помыслы уныние акафисты в храме самочувствие в храме бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика