В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме брак с мусульманином ссора вера акафисты грех конфликт из-за веры Евангелие развод суеверия одиночество свечи бездетность брак болезни детей покаяние животные некрещенные умер родственник домашние животные духовник проблемы связанные с работой нательный крестик семья пост конец света поминовение смерть воцерковление страсти пьянство родственников потеря близких в храме влюбленность воцерковление детей святой покровитель крестные крещение церковнославянский язык молитвы о здравии молитва наркомания близких пьянство самочувствие в храме венчание паломничество исповедь благословение прощение крест клятвы свобода аборт потеря работы Божья воля лечение болезни старцы самоубийство допустимость брака похороны дети молитва за усопших смирение дата поминок Псалтирь наркомания помыслы конфликт с мужем иконы проблемы в семье крестное знамение именины уныние богохульство праздники работа измена святые секты гнев каноны и правила таинства Библия отношения с родителями ревность традиции сны жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика