В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение молитвы о здравии исповедь домашние животные традиции отношения с родителями крещение жизнь после смерти допустимость брака уныние пьянство духовник иконы в доме свечи крестное знамение проблемы в семье покаяние умер родственник воцерковление таинства лечение праздники болезни детей потеря близких Божья воля богохульство развод крест именины дети конец света проблемы связанные с работой каноны и правила смерть Библия наркомания близких брак с мусульманином иконы вера свобода животные гнев воцерковление детей в храме старцы самоубийство конфликт с мужем клятвы помыслы самочувствие в храме дата поминок ревность акафисты некрещенные грех конфликт из-за веры ссора Псалтирь болезни потеря работы нательный крестик молитва благословение Евангелие бездетность наркомания похороны суеверия секты брак семья измена прощение влюбленность страсти паломничество одиночество церковнославянский язык смирение сны святые аборт пост венчание крестные молитва за усопших работа святой покровитель пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика