В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние именины духовник одиночество клятвы смирение грех старцы семья болезни детей измена таинства молитва самоубийство жизнь после смерти паломничество крестные прощение пьянство родственников смерть отношения с родителями конфликт из-за веры молитвы о здравии благословение воцерковление детей свобода бездетность Библия в храме лечение конец света акафисты брак с мусульманином дети традиции молитва за усопших вера пост самочувствие в храме иконы в доме проблемы связанные с работой крещение святой покровитель гнев домашние животные Божья воля богохульство похороны иконы праздники аборт наркомания близких потеря близких воцерковление Псалтирь суеверия ссора болезни исповедь крест ревность наркомания влюбленность нательный крестик конфликт с мужем венчание брак умер родственник дата поминок развод помыслы работа некрещенные страсти потеря работы каноны и правила уныние святые допустимость брака поминовение церковнославянский язык свечи крестное знамение Евангелие сны животные проблемы в семье пьянство секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика