В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные болезни жизнь после смерти бездетность помыслы пьянство смерть венчание потеря близких традиции воцерковление детей святые Библия болезни детей работа отношения с родителями наркомания близких животные Евангелие домашние животные именины святой покровитель старцы секты акафисты свечи церковнославянский язык пост нательный крестик клятвы духовник одиночество каноны и правила конфликт с мужем смирение брак с мусульманином крест паломничество проблемы связанные с работой в храме самочувствие в храме измена прощение гнев ревность молитва конец света исповедь брак самоубийство свобода Псалтирь умер родственник грех благословение таинства покаяние крестное знамение Божья воля сны конфликт из-за веры похороны вера пьянство родственников наркомания молитвы о здравии праздники семья страсти дети воцерковление проблемы в семье поминовение потеря работы богохульство иконы аборт молитва за усопших суеверия допустимость брака лечение крещение развод дата поминок иконы в доме ссора влюбленность некрещенные уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика