В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост святые работа допустимость брака крестные свобода аборт покаяние похороны бездетность влюбленность нательный крестик исповедь помыслы некрещенные прощение жизнь после смерти брак с мусульманином умер родственник воцерковление детей проблемы в семье поминовение свечи иконы в доме клятвы лечение домашние животные благословение самоубийство болезни суеверия каноны и правила смерть наркомания близких традиции в храме отношения с родителями развод Псалтирь семья смирение сны Евангелие конфликт из-за веры брак болезни детей гнев секты церковнославянский язык богохульство животные крестное знамение вера венчание молитва крещение молитвы о здравии иконы паломничество проблемы связанные с работой измена Библия потеря работы Божья воля конец света святой покровитель именины потеря близких духовник пьянство молитва за усопших наркомания старцы конфликт с мужем дети праздники уныние пьянство родственников воцерковление акафисты одиночество дата поминок ревность страсти ссора самочувствие в храме таинства грех крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика