В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние молитва за усопших аборт благословение сны прощение именины брак с мусульманином измена иконы в доме развод дети лечение венчание молитвы о здравии умер родственник таинства потеря работы святые Божья воля болезни самоубийство воцерковление детей крестные похороны богохульство допустимость брака старцы крест одиночество отношения с родителями акафисты животные святой покровитель уныние семья бездетность пьянство родственников праздники молитва крещение самочувствие в храме брак смирение наркомания близких исповедь церковнославянский язык гнев крестное знамение домашние животные работа помыслы традиции некрещенные ревность жизнь после смерти влюбленность суеверия секты иконы грех паломничество потеря близких ссора дата поминок свечи конфликт из-за веры воцерковление страсти клятвы конфликт с мужем смерть духовник пост вера конец света проблемы в семье болезни детей Псалтирь Библия пьянство свобода наркомания каноны и правила проблемы связанные с работой Евангелие в храме нательный крестик поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика