В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство дети домашние животные ревность свечи пьянство измена церковнославянский язык воцерковление детей крест акафисты проблемы в семье лечение животные богохульство секты допустимость брака некрещенные потеря работы традиции семья проблемы связанные с работой жизнь после смерти нательный крестик сны бездетность работа покаяние вера самочувствие в храме праздники пост пьянство родственников крещение грех брак конец света поминовение смирение суеверия болезни страсти влюбленность клятвы паломничество молитва святые молитвы о здравии смерть умер родственник уныние конфликт с мужем свобода потеря близких в храме дата поминок каноны и правила иконы в доме гнев наркомания конфликт из-за веры духовник молитва за усопших благословение исповедь ссора развод помыслы Божья воля Псалтирь прощение аборт святой покровитель таинства наркомания близких Евангелие брак с мусульманином отношения с родителями воцерковление старцы Библия похороны крестные иконы крестное знамение венчание болезни детей именины одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика