В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех старцы секты церковнославянский язык святой покровитель страсти жизнь после смерти пьянство крест конфликт из-за веры умер родственник самоубийство крестные семья измена акафисты клятвы конец света наркомания близких покаяние молитвы о здравии свобода потеря близких лечение Евангелие суеверия крестное знамение сны свечи исповедь иконы в доме праздники аборт венчание похороны бездетность потеря работы болезни детей домашние животные брак с мусульманином одиночество отношения с родителями проблемы связанные с работой Библия помыслы пьянство родственников Божья воля иконы святые благословение конфликт с мужем дети животные допустимость брака нательный крестик гнев воцерковление ссора духовник вера болезни молитва богохульство каноны и правила пост наркомания развод работа именины молитва за усопших традиции паломничество проблемы в семье смирение поминовение таинства дата поминок прощение крещение смерть воцерковление детей некрещенные самочувствие в храме уныние влюбленность в храме ревность Псалтирь брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика