В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение молитва за усопших традиции Евангелие семья грех прощение именины ссора одиночество богохульство допустимость брака отношения с родителями Псалтирь воцерковление детей жизнь после смерти в храме дата поминок наркомания помыслы клятвы проблемы в семье брак уныние домашние животные гнев святые конец света проблемы связанные с работой измена каноны и правила паломничество пьянство родственников крест пост нательный крестик похороны некрещенные аборт смирение Божья воля секты конфликт с мужем ревность суеверия венчание молитвы о здравии покаяние работа смерть бездетность умер родственник молитва благословение иконы святой покровитель животные крестное знамение вера дети развод болезни детей воцерковление исповедь таинства свобода болезни поминовение духовник пьянство старцы потеря близких иконы в доме крестные брак с мусульманином самочувствие в храме праздники наркомания близких церковнославянский язык конфликт из-за веры Библия сны потеря работы самоубийство акафисты влюбленность свечи лечение страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика