В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак Библия старцы крест проблемы в семье похороны влюбленность помыслы проблемы связанные с работой благословение животные одиночество акафисты святые грех молитва пьянство родственников секты потеря работы смирение Евангелие суеверия молитвы о здравии бездетность пьянство вера каноны и правила уныние работа именины нательный крестик дети покаяние воцерковление лечение конец света церковнославянский язык молитва за усопших болезни детей самоубийство домашние животные духовник конфликт с мужем иконы в доме аборт богохульство клятвы иконы брак с мусульманином крестное знамение свечи наркомания близких паломничество измена крещение прощение потеря близких ссора болезни наркомания семья исповедь Псалтирь таинства сны крестные венчание отношения с родителями праздники пост умер родственник страсти конфликт из-за веры ревность в храме смерть традиции дата поминок святой покровитель Божья воля некрещенные допустимость брака развод жизнь после смерти самочувствие в храме воцерковление детей гнев свобода поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика