В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины влюбленность святой покровитель самочувствие в храме домашние животные крещение молитвы о здравии гнев конфликт из-за веры секты болезни детей болезни развод иконы в доме Евангелие конфликт с мужем Библия венчание потеря близких потеря работы некрещенные похороны конец света смерть клятвы работа отношения с родителями духовник грех смирение пост вера исповедь ревность животные поминовение свечи помыслы крестные паломничество ссора измена прощение лечение иконы молитва семья дата поминок святые старцы таинства праздники одиночество жизнь после смерти брак церковнославянский язык нательный крестик проблемы в семье крест Псалтирь каноны и правила молитва за усопших брак с мусульманином аборт дети уныние суеверия пьянство родственников акафисты благословение воцерковление детей покаяние допустимость брака наркомания близких наркомания бездетность проблемы связанные с работой богохульство самоубийство крестное знамение сны в храме пьянство свобода Божья воля воцерковление страсти традиции умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика