В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа одиночество Библия уныние пьянство именины ревность паломничество наркомания брак с мусульманином конфликт из-за веры крестные нательный крестик похороны аборт пьянство родственников развод лечение молитва смерть духовник потеря близких церковнославянский язык сны дата поминок семья богохульство наркомания близких клятвы измена суеверия потеря работы святой покровитель святые традиции бездетность пост грех влюбленность животные благословение покаяние болезни крест акафисты жизнь после смерти домашние животные проблемы в семье самоубийство помыслы исповедь смирение свечи таинства венчание свобода в храме Евангелие иконы некрещенные воцерковление секты молитвы о здравии страсти ссора поминовение молитва за усопших иконы в доме Псалтирь дети брак крещение отношения с родителями гнев крестное знамение болезни детей каноны и правила умер родственник самочувствие в храме Божья воля воцерковление детей старцы вера конец света конфликт с мужем прощение проблемы связанные с работой допустимость брака праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика