В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность воцерковление детей свобода святые иконы благословение брак молитва за усопших ревность исповедь проблемы связанные с работой праздники крестное знамение самоубийство страсти жизнь после смерти воцерковление животные крестные развод работа наркомания вера проблемы в семье венчание прощение грех болезни конец света смирение уныние традиции наркомания близких сны акафисты потеря работы старцы нательный крестик Божья воля дата поминок крещение ссора пьянство родственников смерть богохульство святой покровитель конфликт с мужем аборт в храме молитвы о здравии молитва духовник умер родственник каноны и правила пост конфликт из-за веры одиночество церковнославянский язык дети таинства иконы в доме брак с мусульманином Псалтирь свечи семья секты суеверия пьянство отношения с родителями домашние животные некрещенные помыслы гнев именины болезни детей бездетность поминовение паломничество допустимость брака крест похороны лечение покаяние потеря близких Евангелие самочувствие в храме измена клятвы Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика