В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок помыслы лечение самоубийство Евангелие старцы вера каноны и правила праздники ревность таинства наркомания богохульство пост самочувствие в храме покаяние святые секты конфликт из-за веры крест болезни аборт брак именины влюбленность пьянство жизнь после смерти работа Божья воля дети исповедь свечи проблемы связанные с работой гнев страсти воцерковление детей молитва уныние бездетность допустимость брака крещение отношения с родителями смерть семья духовник конфликт с мужем пьянство родственников Псалтирь церковнославянский язык грех поминовение иконы конец света благословение венчание болезни детей традиции наркомания близких свобода паломничество домашние животные иконы в доме потеря работы умер родственник одиночество суеверия молитвы о здравии в храме ссора акафисты воцерковление животные потеря близких измена святой покровитель молитва за усопших проблемы в семье крестное знамение прощение смирение нательный крестик некрещенные клятвы крестные брак с мусульманином развод похороны Библия сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика