В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака крещение помыслы дети измена конфликт из-за веры исповедь болезни детей одиночество домашние животные богохульство поминовение дата поминок традиции святой покровитель проблемы связанные с работой наркомания покаяние акафисты молитва за усопших конец света потеря работы бездетность проблемы в семье молитва крест брак с мусульманином воцерковление молитвы о здравии пост отношения с родителями иконы в доме каноны и правила семья ссора Библия крестное знамение грех секты работа паломничество конфликт с мужем крестные смерть ревность пьянство Псалтирь страсти умер родственник Божья воля сны старцы в храме развод таинства жизнь после смерти Евангелие лечение самоубийство гнев смирение наркомания близких свобода похороны прощение самочувствие в храме иконы благословение свечи брак влюбленность аборт духовник вера именины святые некрещенные пьянство родственников венчание болезни уныние животные суеверия клятвы праздники воцерковление детей потеря близких нательный крестик церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика