В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство каноны и правила церковнославянский язык потеря близких пьянство свобода воцерковление детей Божья воля конфликт с мужем брак с мусульманином крестное знамение традиции молитвы о здравии крещение венчание иконы в доме в храме прощение проблемы в семье дата поминок наркомания близких крест проблемы связанные с работой одиночество духовник измена смерть ссора молитва за усопших бездетность умер родственник крестные акафисты дети таинства брак старцы нательный крестик лечение покаяние домашние животные аборт некрещенные молитва самочувствие в храме наркомания похороны допустимость брака Евангелие Библия пост поминовение вера конец света отношения с родителями праздники семья суеверия сны болезни болезни детей богохульство благословение иконы смирение развод жизнь после смерти животные секты влюбленность свечи ревность конфликт из-за веры святой покровитель паломничество страсти Псалтирь уныние пьянство родственников именины потеря работы исповедь работа воцерковление гнев помыслы клятвы грех святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика