В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера старцы домашние животные каноны и правила пост страсти пьянство таинства аборт проблемы связанные с работой проблемы в семье дети самочувствие в храме паломничество в храме смирение помыслы пьянство родственников семья лечение ссора конфликт из-за веры болезни Псалтирь венчание богохульство молитвы о здравии животные святые смерть крестное знамение свечи работа суеверия прощение именины брак с мусульманином исповедь конфликт с мужем ревность гнев болезни детей отношения с родителями покаяние праздники акафисты крещение самоубийство уныние клятвы грех крест развод воцерковление похороны традиции молитва иконы влюбленность потеря близких воцерковление детей духовник допустимость брака свобода иконы в доме дата поминок жизнь после смерти умер родственник Библия Евангелие секты поминовение крестные церковнославянский язык наркомания близких одиночество некрещенные сны конец света наркомания святой покровитель бездетность потеря работы молитва за усопших измена нательный крестик благословение Божья воля брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика