В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой свобода дети таинства молитвы о здравии духовник пьянство родственников гнев одиночество измена уныние прощение свечи воцерковление брак самоубийство Библия крещение святой покровитель грех помыслы потеря близких семья конфликт из-за веры наркомания близких смирение крест молитва нательный крестик болезни детей пьянство похороны смерть традиции ссора домашние животные некрещенные покаяние допустимость брака Евангелие крестное знамение венчание конец света страсти Псалтирь старцы Божья воля развод клятвы дата поминок отношения с родителями воцерковление детей сны иконы лечение аборт жизнь после смерти животные суеверия влюбленность церковнославянский язык самочувствие в храме бездетность поминовение проблемы в семье паломничество праздники пост в храме святые ревность исповедь крестные умер родственник благословение брак с мусульманином акафисты болезни именины работа вера секты богохульство каноны и правила наркомания конфликт с мужем иконы в доме потеря работы молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика