В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей старцы крещение прощение проблемы связанные с работой вера отношения с родителями Псалтирь сны жизнь после смерти самоубийство святой покровитель грех в храме аборт крест суеверия наркомания венчание лечение молитва за усопших крестные молитвы о здравии влюбленность конфликт с мужем гнев крестное знамение конец света дети свечи традиции исповедь акафисты дата поминок брак духовник одиночество животные Божья воля нательный крестик таинства допустимость брака поминовение помыслы смирение уныние иконы наркомания близких святые страсти Евангелие именины смерть церковнославянский язык пост покаяние самочувствие в храме клятвы праздники ревность бездетность измена иконы в доме секты свобода потеря близких пьянство ссора потеря работы болезни детей проблемы в семье семья брак с мусульманином паломничество благословение каноны и правила болезни конфликт из-за веры молитва домашние животные богохульство работа Библия развод пьянство родственников умер родственник похороны некрещенные воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика