В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность пьянство родственников болезни благословение проблемы связанные с работой Божья воля смирение секты брак наркомания близких бездетность конфликт с мужем молитва за усопших крещение исповедь аборт паломничество гнев грех уныние крест свечи сны развод умер родственник молитва допустимость брака нательный крестик пьянство каноны и правила наркомания в храме старцы работа конфликт из-за веры святые молитвы о здравии святой покровитель потеря работы именины проблемы в семье самочувствие в храме воцерковление пост традиции акафисты вера таинства Евангелие помыслы прощение венчание семья самоубийство болезни детей лечение конец света смерть дети воцерковление детей дата поминок крестное знамение клятвы страсти некрещенные поминовение влюбленность иконы в доме домашние животные праздники церковнославянский язык животные одиночество крестные суеверия жизнь после смерти измена покаяние брак с мусульманином Библия Псалтирь свобода потеря близких похороны духовник отношения с родителями иконы богохульство ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика