В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение брак домашние животные Божья воля акафисты свечи грех проблемы в семье иконы бездетность некрещенные святые страсти покаяние благословение ревность семья наркомания именины гнев наркомания близких смерть развод помыслы болезни детей традиции паломничество венчание воцерковление клятвы поминовение отношения с родителями церковнославянский язык работа лечение суеверия пост измена смирение каноны и правила в храме вера дата поминок уныние пьянство крестное знамение конец света пьянство родственников проблемы связанные с работой ссора иконы в доме самочувствие в храме крещение влюбленность молитва за усопших крест исповедь Евангелие молитва самоубийство богохульство потеря близких старцы таинства сны секты аборт дети брак с мусульманином свобода одиночество Библия болезни жизнь после смерти потеря работы похороны умер родственник праздники конфликт с мужем молитвы о здравии крестные воцерковление детей духовник святой покровитель нательный крестик Псалтирь конфликт из-за веры допустимость брака животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика