В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи лечение пьянство родственников каноны и правила смирение гнев Евангелие секты молитва за усопших благословение крещение работа сны исповедь дети конфликт с мужем наркомания болезни умер родственник развод наркомания близких святой покровитель суеверия акафисты традиции дата поминок крест пьянство именины самочувствие в храме ссора Божья воля Псалтирь пост молитва духовник брак с мусульманином одиночество покаяние паломничество ревность воцерковление помыслы похороны нательный крестик конец света крестные вера иконы в доме влюбленность праздники таинства некрещенные отношения с родителями измена проблемы связанные с работой церковнославянский язык в храме допустимость брака семья брак старцы страсти богохульство животные иконы аборт Библия бездетность крестное знамение грех прощение конфликт из-за веры смерть домашние животные потеря близких клятвы воцерковление детей венчание молитвы о здравии самоубийство свобода святые поминовение болезни детей уныние проблемы в семье потеря работы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика