В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество некрещенные проблемы связанные с работой акафисты брак с мусульманином измена Библия ссора крещение духовник проблемы в семье в храме крестное знамение конец света молитвы о здравии нательный крестик помыслы пьянство домашние животные бездетность Евангелие именины дети допустимость брака поминовение секты иконы в доме брак лечение самочувствие в храме уныние одиночество клятвы воцерковление наркомания животные дата поминок пост исповедь Псалтирь жизнь после смерти смирение венчание старцы грех воцерковление детей свечи вера крест таинства самоубийство потеря близких богохульство суеверия благословение иконы праздники каноны и правила отношения с родителями пьянство родственников традиции Божья воля влюбленность святой покровитель наркомания близких покаяние смерть ревность болезни святые развод молитва болезни детей семья гнев умер родственник страсти молитва за усопших церковнославянский язык аборт похороны работа свобода потеря работы прощение конфликт из-за веры сны конфликт с мужем крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика