В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство потеря близких лечение отношения с родителями клятвы смерть церковнославянский язык бездетность воцерковление детей вера традиции воцерковление нательный крестик сны похороны брак страсти семья умер родственник потеря работы суеверия таинства молитвы о здравии измена свечи благословение дети иконы в доме самоубийство жизнь после смерти развод поминовение венчание Евангелие одиночество гнев исповедь акафисты секты молитва дата поминок Псалтирь болезни детей наркомания близких проблемы связанные с работой самочувствие в храме ревность грех именины Божья воля влюбленность прощение иконы уныние пьянство проблемы в семье пост помыслы домашние животные крестные молитва за усопших конфликт из-за веры некрещенные паломничество праздники покаяние конфликт с мужем святой покровитель животные конец света старцы крест крестное знамение работа Библия духовник наркомания аборт пьянство родственников болезни святые брак с мусульманином каноны и правила в храме ссора свобода крещение смирение допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика