В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание конец света крещение праздники крестные поминовение проблемы в семье традиции влюбленность клятвы измена уныние старцы болезни наркомания свобода церковнославянский язык лечение домашние животные пост брак таинства жизнь после смерти допустимость брака святой покровитель развод крестное знамение именины брак с мусульманином паломничество молитва за усопших Библия ссора Псалтирь наркомания близких дети воцерковление детей молитва акафисты отношения с родителями святые вера семья Евангелие потеря работы работа некрещенные самоубийство богохульство суеверия покаяние болезни детей самочувствие в храме смирение воцерковление похороны бездетность потеря близких ревность Божья воля умер родственник пьянство крест одиночество духовник дата поминок проблемы связанные с работой исповедь нательный крестик смерть прощение конфликт с мужем конфликт из-за веры иконы в доме помыслы иконы сны в храме каноны и правила гнев страсти свечи пьянство родственников грех животные аборт благословение секты молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика